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lunes, 23 de abril de 2018

ONÉSIMO EL ESCLAVO

Filemón era un cristiano convertido por el apóstol Pablo. No podemos sacar muchas conjeturas, solamente me limito a deducir por medio del razonamiento.
Filemón recibió esta carta de Pablo, este hombre probablemente  era una persona de buena posición económica. Pablo le comenta sobre Onésimo su esclavo, huido según dice la carta. Podríamos declarar que fuera un esclavo joven. El ejercito romano a menudo se apoderaba de los jóvenes mas dotados de ambos sexos, los llevaban para ser vendidos como esclavos.

El propósito de  la carta era interceder por Onésimo, la interpretación es que le robó dinero a su amo. No sabemos que le hizo volver a la casa de su amo. Según los entendidos la carta es una joya en su cortesía, tacto, delicadez y generosidad, y culmina con la petición de Pablo diciéndole a Filemón, recibele como a mí. La Biblia no nos da ninguna idea de cómo el amo recibió al esclavo a su regreso.

Según una tradición si le recibió y le dio la libertad, le reconoció como esclavo y hermano en Cristo. Otra tradición dice que más tarde Onésimo fue obispo de la iglesia de Berea. Ignacio, unos 50 años después, habla de un Onésimo obispo en Efeso.
Teniendo en cuenta que en la iglesia del primer siglo había muchos esclavos, los propietarios que tenían esclavos se les exhortaba que fueran considerados con ellos, y a los esclavos que desarrollaran sus trabajos 
Filemón 16      

viernes, 6 de abril de 2018

EL APOCALIPSIS DE JUAN

                                                                      EL 
                                        APOCALIPSIS 
Cuando uno habla del libro del Apocalipsis es cómo hablar de desastres o catástrofes, es parte de la realidad que nos está tocando vivir. El alcance y la magnitud de sucesos será a un nivel mundial, físico y geológico en nuestro planeta.
¿ Qué hay de verdad en este libro ? no pretendo dar un tratado de teología catastrófica, pero este libro no tiene nada de cienciaficcion........¿ Dónde está el problema con este libro ? El problema no es el libro, nosotros mismos somos el problema con nuestras supuestas interpretaciones. 

Hay muchas interpretaciones diferentes del libro, yo diría demasiadas, todas las interpretaciones realizadas, estudiadas y expuestas a través de ( hermenéutica, exégesis  ) que es el arte de interpretar y explicar textos, especialmente los textos sagrados, tiene sus dificultades. Cualquiera que sea la aceptación, aprobación o exposición de los eruditos, siempre estarán encontrando detalles para acomodarlos a la supuesta interpretación.

En términos generales, hay varias clases o escuelas de interpretes, están clasificadas de esta manera, pero no me extrañaría que hallan surgido mas.
- Interpretación PRETERISTA 
- Interpretación FUTURISTA
- Interpretación ESPIRITUALISTA
- Interpretación HISTÓRICA 
Hay tan grande variedad de opiniones del libro de Apocalipsis que los modernos críticos racionalistas consideran que el libro no es profético, ni inspirado en ningún sentido, sino solamente es " una fantasía religiosa, revestida de una irreal forma visual."

Mi opinión es que creo en el libro de Apocalipsis, el libro lleva el sello de su Autor. La mayoría de los antiguos cristianos, y los de ahora también estamos convencidos que el apóstol Juan, llamado el amigo intimo de Jesús escribió el libro. Juan no inventaría un libro de estas características. Para nosotros los cristianos perdería el interés y valor de este libro sino fuera cierto, aunque tenga tantos simbolismos, representaciones o alegorías.

Tengo mi convicción del libro, lo que no me convence son las interpretaciones tan " espectaculares" de ciertos tipos y modelos de personas que se dejan influenciar por ciertos "ungidos" del planeta tierra.